"O Pai Natal é um bacano, tinha-lhe pedido o teu livro, e ele não fez por menos...
25 de Dezembro de 2007
o blog onde se fala do livro e do que dele dizem
ALfredo Poeiras
"O Pai Natal é um bacano, tinha-lhe pedido o teu livro, e ele não fez por menos...
O livro, pretexto para debate sobre o PCP
Lançamento dia 11 em Coimbra
Segunda edição
Apresentação do livro no Porto
"A TEORIA É A NOSSA PRÁTICA"
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CUNHAL NO OLIMPO
1) A sacralização de Álvaro Cunhal
Álvaro Cunhal com setenta e quatro anos de idade e ainda com cinco anos à sua frente como secretário-geral do partido, chegara ao Olimpo. Um Olimpo à medida do PCP, mas em todo o caso um Olimpo.
O Partido Comunista Português era em finais da década de 70, tendo em conta o país, um dos maiores e mais influentes partidos comunistas dos países capitalistas. Se houvesse que atribuir méritos por tais grandezas, ninguém hesitaria em atribui-los sobremaneira a Álvaro Cunhal. Sem esquecer os outros quadros revolucionários e as lutas notáveis que protagonizaram que lamentavelmente, ninguém vai conhecer porque não foram passadas a escrito salvo um número relativamente pequeno de autobiografias ou relatos, vivos e interessantes, de lutas contra a ditadura da autoria dos próprios protagonistas. E é pena. Para os Portugueses que ficam sem conhecer uma parte de si. E em muitos casos uma parte vibrante de coragem e abnegação.
Figura carismática e amada no seu partido pelo heroísmo patenteado nas prisões fascistas e na clandestinidade, “o Álvaro” era venerado pela sua coragem, inteligência, cultura. E dedicação total à luta pelo comunismo. A sua acção e as suas características pessoais tornaram-no um dos mais prestigiados dirigentes internacionais no universo comunista e em particular na União Soviética.
A luta sem desfalecimento durante o meio século de ditadura em condições de clandestinidade e forte repressão e depois o papel central desempenhado pelo PCP na revolução do 25 de Abril trouxeram-lhe e ao seu líder grande influência entre uma significativa parte dos Portugueses. Se grande era a força do ditador Salazar, à sua altura levantava-se Cunhal! Muitos assim pensavam.
O prestígio e a adoração de Cunhal não deixavam de crescer num partido onde, a iliteracia, o atraso cultural, a fé que não o estudo, caracterizava uma grande parte dos militantes apesar de ter nas suas fileiras, ou como simpatizantes, grande parte da elite intelectual do país.
A comparação com a classe operária da França, Itália, Alemanha e outros países europeus era frequentemente usada por Álvaro Cunhal, na permanente formação interna de quadros que constituíam as suas conversas, para sublinhar uma pretendida superioridade revolucionária da classe operária portuguesa patente nas frequentes manifestações, greves e agitações sociais. E que explicação haveria para tal milagre no país que incessantemente repetíamos ser o mais atrasado da Europa? Pois apesar de a classe operária portuguesa ser das últimas a formar-se na Europa Ocidental devido ao atraso industrial do país, ter menos tradições de luta revolucionária e estar mais marcada pela sua chegada recente do campo, tal prodígio, teria de se concluir, resultava do persistente trabalho de esclarecimento do PCP junto da massa dos trabalhadores! Intimamente era lógico concluir que em elevado grau isso era mais um mérito a atribuir a Álvaro Cunhal.
O secretário-geral em cada reunião do comité central e sempre que a ocasião o proporcionava, explicava como era gratificante ver reconhecido na União Soviética e em todo o movimento comunista internacional “o grande prestígio do nosso partido”. Cada participação em acontecimento importante lá fora, no mundo comunista, de acordo com a informação ao comité central, revelava o alto valor e estima em que era tida a participação do PCP. Como quem chefiava as delegações portuguesas para acontecimentos de maior relevância era quase sempre Cunhal concluíamos a quem se devia atribuir o mérito. Só a firme oposição de Cunhal ao culto da personalidade impedia que o próprio colocasse tais feitos no seu curriculum e insistisse em os atribuir ao “nosso glorioso colectivo”.
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2) Teorias? bastavam as de Cunhal
Apesar de a condição operária constituir a regra de oiro na selecção e promoção de quadros do PCP e ser defendida com esforçado empenho pelo secretário-geral, não foi possível encontrar na classe operária portuguesa nem no partido, nas últimas dezenas de anos, um único quadro operário (ou não operário!) que se aproximasse da estatura do intelectual Álvaro Cunhal. Ou que lhe pudesse fazer sombra! Não é estranho? Não, não é estranho. É uma consequência do “pensamento único”, concepção da unidade do partido tão acarinhada no PCP e uma consequência da sacralização de Cunhal. Mesmo à sua revelia. Tais quadros teriam de respeitar, no essencial, as ideias de Cunhal, mesmo delas discordando ou confrontá-lo na sua liderança. O terreno estava minado e ninguém se dispôs a trilhar tão incerto caminho ou conseguiu evitar as minas.
Este vazio que se foi consolidando desde Janeiro de 1961, altura em que Cunhal fugiu do Forte de Peniche e regressou à direcção do partido, tinha pelo menos duas consequências redentoras, libertaria o partido durante décadas do vício “próprio dos partidos burgueses” que é a competição “fratricida” pelo poder e garantiria a inamovibilidade de Cunhal na liderança do partido.
O modelo do PCP era e continua a ser o do partido estalinista. Modelo do partido bolchevique que após a morte de Lenine viu agravada a liberdade de expressão, acabou com a possibilidade de organização de tendências, proibiu a circulação na imprensa partidária e na organização do debate livre de teses opostas às da direcção. O modelo de partido consagrado com a chefia de Estaline acabou por ser o modelo que, na prática, serviu de exemplo aos comunistas de todo o mundo, a partir de Moscovo. Em Portugal foi esse o modelo seguido, sem o culto da personalidade, sem as perversões e os crimes de Estaline, sem a paranóia persecutória do “pai dos povos” no fim da sua vida, sem a degenerescência proporcionada pelo poder mas também sem a cultura do estímulo ao debate livre, à pluralidade de opiniões, ao contraditório, à abertura de espaço para posições contrárias relativamente a questões essenciais. Porque relativamente a questões sectoriais a questões tácticas, orientações que não pusessem em causa as orientações centrais, não bulissem com o poder, aí havia toda a liberdade. Naturalmente que estes limites do PCP não eram, para o militante cheio de fé, muito evidentes nem, frequentemente, percepcionados pelo militante comum. Isso só se tornou claro para muitos quando as divergências de fundo vieram ao de cima. A uma escala de massas, como a partir do fim dos anos oitenta, ou individualmente, noutras alturas.
Curioso é assinalar que algum tempo depois da revolução de 25 de Abril foi muito debatido, pelo menos nos corredores da sede do comité central ou em pequenos grupos, e muito menos de forma regular nas organizações do partido ou no comité central, a questão do debate teórico no partido e em particular a natureza a dar ao boletim O Militante. Havia quem defendesse que este deveria dar lugar a uma revista de debate teórico ou das questões ideológicas mas tais opiniões tiveram a oposição de Cunhal e outros dirigentes que defenderam que a revista devia continuar a ser um boletim de organização. A direcção de modo nenhum poderia tolerar a ideia da “revista teórica”; isso redundaria no debate de questões essenciais de orientação e na pluralidade de ideias a circularem pela organização com a chancela da legalidade. Seria transformar o partido, “exército disciplinado” com um “pensamento único” no despautério de um “clube de discussão”. Para teorias bastavam as que Cunhal fosse escrevendo nos seus discursos ou documentos oficiais. Álvaro Cunhal chegou a sustentar, em conversas informais, na Soeiro Pereira Gomes, que em Portugal, com o PCP na vanguarda por transformações económicas e sociais profundas, “no nosso partido a teoria é a nossa prática”.
Havia duas razões para tal recusa de uma revista teórica. A primeira e fundamental era a já referida, evitar o aparecimento e o debate no partido de “teorias” que se pudessem chocar com as da direcção ou de Cunhal. E a segunda porque Álvaro Cunhal não tinha o pendor especulativo e teorizador característico de alguns expoentes do movimento comunista.
Quando a decadência do PCP começa a acentuar-se nos anos oitenta e se tornava indispensável determinar as suas causas e mudar a política, a exigência de pensamento único em torno do pensamento do líder está de tal modo sedimentada, é um valor de tal modo sagrado que tocar nele é trair e colocar-se ao lado do inimigo.
Quando o definhamento do PCP parece tornar-se irreversível para o fim dos anos oitenta e é necessário questionar o secretário-geral ou confrontá-lo com a realidade que em definitivo recusa aceitar, Álvaro Cunhal já não está acessível. Paira nas alturas muito acima do erro humano. A sua gerência do PCP já não é terrena. É do domínio do sagrado. No PCP ascendeu à condição de intocável. Apesar de andar por ali na sede, no meio de nós, de o tratarmos por tu, de almoçar e ir tomar café connosco, usar jeans e camisas de meia manga.
Entrevista ao Portal da Literatura
Visão, 2007-06-06
Entrevista conduzida por Miguel Carvalho. Fotos de Luís Barra
Não diz Álvaro. Diz Cunhal. Nem sequer Álvaro Cunhal
Quem conhece o PCP, sabe que isso é a marca de um divórcio, a distância definitiva. Álvaro Cunhal e a dissidência da terceira via (edições Ambar) é a história de uma separação dolorosa, amarga, por vezes contada num tom azedo. Afinal, é o livro de um homem de 68 anos, com quase três décadas de PCP, ex-dirigente da ARA, a organização armada dos comunistas para minar o fascismo português. Afastado da política activa, militante do PS, gestor e consultor, avô babado, Raimundo Narciso ainda «puxa palavra» num blog com o mesmo nome. Puxemos agora pela conversa...
Porquê este livro após tantos anos e depois da morte de Álvaro Cunhal?
Publicá-lo em cima dos acontecimentos podia ser interpretado como vontade de intervir na vida do PC. Estava escrito há anos, apenas o retoquei. Foi mero acaso sair depois da morte do Cunhal. A decisão de publicar é anterior.
O que sentiu no dia em que ele morreu?
O funeral foi um acontecimento memorável, tendo em conta o que ele representa
para a história do PCP e do século XX. Mas não senti mais do que isso.
(Continua aqui )
Na blogosfera
O anúncio público da "Terceira via"
Fotografias, no Diário Popular, de José Saramago, (escritor), Baptista Bastos (escritor), Mário de Carvalho (escritor), António Borges Coelho (historiador), Urbano Tavares Rodrigues (escritor), Joaquim Gomes Canotilho (jurista/constitucionalista), António Hespanha (historiador), António Teodoro (Presid da Federação Nacional dos Professores-FENPROF) e Mário Vieira de Carvalho (musicólogo)
Um futuro Nobel no INES
Reunião no Fórum Picoas, em Lisboa, em 13 de Janeiro de 1990, para apresentação do Instituto de Estudos Sociais, INES. Presentes cerca de mil pessoas, segundo O Jornal. Na mesa vêem-se, José Luís Judas (em pé), Álvaro Veiga de Oliveira, Raimundo Narciso, Orlando de Carvalho, José Saramago, Manuel Lopes, António Teodoro, António Hespanha, Vital Moreira, Joaquim Gomes Canotilho, José Magalhães. Na mesa, não abrangidos pela fotografia, encontravam-se, também, Barros Moura, Fernando Castro, Piteira Santos, Correia Pinto, Zita Seabra, Horácio Guimarães, Fernando Loureiro, Rui Mário Gonçalves, António Osório. (Fotografia de Fernando Peres Rodrigues, na página 175 do livro AC e a dissi...)
RN na Antena 1 com Maria Flor Pedroso
NA FEIRA DO LIVRO DE LISBOA
Mário Lino apresenta o livro "AC e a diss..."
Comecemos, pois, pelo autor.
JN de 2007-05-26
!º encontro da PE com o PS (1992)
2º encontro PE-PS
Primeira reunião de trabalho entre a PE e o PS
NA ANTENA 1
POR ESTE RIO ACIMA
O barco vai de saída
Adeus ó cais de Alfama
Se agora vou de partida
Levo-te comigo ó cana verde
Lembra-te de mim ó meu amor
Lembra-te de mim nesta aventura
P'ra lá da loucura
P'ra lá do Equador
Delegado
O 7º mais vendido na FNAC
No top Fnac "Álvaro Cunhal e a dissid..." está em 7º lugar entre os livros mais vendidos. Ver aqui
Fotografia da página 131 do Livro "AC..."
No Diário de Notícias de 2007-05-19
AS PESSOAS mais ou menos atentas à vida política já adivinhavam que o Partido Comunista Português era assim. A monumental biografia de Álvaro Cunhal que José Pacheco Pereira vai publicando ainda não deixa margens para grandes dúvidas. Livros estrangeiros sobre a URSS, como ‘No País da Mentira Desconcertante’, do croata Ante Ciliga, também não. Agora, com este ‘Álvaro Cunhal e a Dissidência da Terceira Via’, de Raimundo Narciso, o leitor dispõe de uma perspectiva privilegiada para ver em acção o falecido secretário-geral do PCP controlando consciências e delineando a táctica e a estratégia do movimento comunista em Portugal. Raimundo Narciso não era um comunista qualquer. Passado à clandestinidade em Agosto de 1964, quando era estudante do Instituto Superior Técnico, tornou-se funcionário do PCP. Integrou o comité central, de 1972 a 1988. Foi um dos criadores da ARA, Acção Revolucionária Armada (sobre este tema escreveu um excelente livro, ‘ARA— A História Secreta do Braço Armado do PCP’,, ed. Dom Quixote). Foi expulso do Partido Comunista em 1991 e eleito deputado à Assembleia da República em 1995, como membro da Plataforma de Esquerda, mas integrando as listas do PS, partido no qual ingressou em 1999. A cisão de Raimundo Narciso com o seu, até então, partido de sempre não foi abrupta, mas lenta e evolutiva. A irrupção da perestroika na URSS de Gorbachov marcou a viragem na consciência política de Narciso e outros camaradas seus — sempre minoritários na organização— que quiseram refundar o PCP. O que provocou angústia na direcção partidária. Cunhal tentou, sempre charmoso, trazer pacificamente as ovelhas negras para o redil da ortodoxia. Mas outros dirigentes não tiveram tanta elegância. Octávio Pato, com a sua proverbial brutalidade, mandou seguir Narciso pelos serviços de segurança do partido. Estes retratos da nomenclatura partidária são um dos interesses da obra. È pena, porém, que nem todos os intervenientes na polémica sejam identificados, permanecendo anónimas muitas citações entre aspas. Uma informação inédita e saborosa — e exemplar do maquiavelismo de Cunhal — é a do papel desempenhado pelo PCP na formação do Partido Renovador Democrático, do general Ramalho Eanes. Tudo para destruir o PS. Livro utilíssimo.
Álvaro Cunhal e a Dissidência da Terceira Via
Raimundo Narciso
>género : Memórias
>Editora Âmbar
> *****
MÁRIO DE CARVALHO (2)
[Por Mário de Carvalho]
"Como é que gente bem formada, culta, às vezes brilhante, opta (estamos a falar de opções – ninguém aqui foi obrigado) pela renúncia à crítica e pela adopção de fórmulas que nem por serem tranquilizadoras e identitárias deixam de transportar consigo a mentira e os germes da iniquidade." Esta foi a questão com que Mário de Carvalho interpelou a numerosa plateia que assistiu ao lançamento do livro de Raimundo Narciso.
1 - Eu vou ser muito breve porque alguma experiência destes eventos me diz que as pessoas não têm grande vontade de ser trabalhadas com grandes discursos pelas sete da tarde, e reservam a sua disponibilidade, e bem, para ouvir o autor do livro que é lançado. Anuncio já que tenho pouco mais de 7 500 caracteres, o que, espero esteja dentro da medida da vossa paciência. São apenas algumas palavras para lembrar o percurso do autor, até à expulsão do PCP; para realçar aspectos que me pareceram mais marcantes no livro, e para deixar uma ou outra nota à margem:
2 - Raimundo Narciso abandonou o curso de Engenharia, no Técnico, em 1964, para entrar na vida de resistência clandestina, nos quadros do PCP. Viveu dez anos na clandestinidade em condições de grande risco e dureza, e integrou o comando da ARA, uma organização de acção armada do Partido Comunista, que exigia uma especial valentia, sangue frio e abnegação. Dessa actividade deu conta numa narrativa empolgante: “ARA – Acção Revolucionária Armada: A História Secreta do Braço Armado do PCP”, editado em 2000. Em 1972 ascendeu ao comité Central do Partido. Depois da Revolução do 25 de Abril foi encarregado de tarefas de especial melindre, designadamente dos contactos com áreas sensíveis da sociedade portuguesa, como são as Forças armadas, as policias e o aparelho judicial. Foi membro do comité central até 1988, e em Novembro de 1991, foi expulso do Partido, com Mário Lino e José Barros Moura, na sequência duma célebre reunião no Hotel Roma em Agosto de 1991.
3 – Recordada, em termos gerais, a biografia de Raimundo Narciso como é pública e conhecida, quero acrescentar uma nota pessoal para assinalar a extrema simpatia do Raimundo, a facilidade de contacto e de criar amigos, a sensatez e lucidez das apreciações, a capacidade de iniciativa, o sentido de justiça e também a firmeza e a coragem em situações difíceis, como muitos tiveram ocasião de comprovar.
4 - Os eventos que se relatam e documentam neste livro, ocorridos há vinte anos, ou perto, têm que ver com o inconformismo do autor em relação à análise política da direcção do PCP, ao centralismo democrático de natureza estalinista e às maneiras de pensar e processos de actuação do aparelho do Partido que a sua consciência e o seu sentido de dignidade não aceitaram. Raimundo Narciso descreve-nos quase sempre com bonomia e também sentido de humor, às vezes um tudo-nada amargo, o funcionamento, o debate e o estilo do Comité Central, no rescaldo da subida ao poder de Mikhail Gorbachev, com as convulsões e revelações que se seguiram, e as consequências últimas que de todos são conhecidas. Ficamos a par de alguns pormenores que habitualmente não são divulgados, desde a austeridade do gabinete de Álvaro Cunhal, à reserva do sexto andar das grandes deliberações. É nos contado o ambiente da Soeiro Pereira Gomes, como se adensava o quotidiano dos jovens quadros que eram então o principal apoio e suporte da direcção e que observavam, com estupefacção, dia após dia, a inalterabilidade do Partido face aos irrefutáveis acontecimentos que estavam a mudar o mundo. São abordados alguns casos que na altura tiveram grande repercussão mediática, como o grupo dos seis, o caso Zita Seabra, e seu tratamento no Comité central e o aparecimento, de início cauteloso, quase críptico, depois declarado, das primeiras dissidências internas que vieram a resultar no movimento a que os jornalistas chamaram “terceira via”. A quem não esteja familiarizado com os hábitos, praxes e linguagens do Partido, certas passagens remetem para um clima estranho, mesmo exótico que, no entanto, diga-se de passagem, era aceite, vivido e praticado por cidadãos perfeitamente normais e conviventes, como o Raimundo, outros que estão aqui e eu próprio. E continua a ser, é preciso dizê-lo por pessoas que, enquanto pessoas, e o Raimundo não discordará disto, são merecedoras de consideração e estima. Nos escalões mais altos, o jogo de linguagem chegava a ser rebuscado e repassado de subtilezas que só estavam ao alcance dos mais experimentados. Há no livro saborosas descrições da cautelosa utilização do procedimento a que, em dramaturgia se chama de “subtexto”: o que se diz é diferente daquilo que se significa. Discorre-se sobre uma coisa, quando se quer dizer outra: o que parecia ser uma questão de oportunidade sobre o adiamento de um congresso, por exemplo, recobria o primeiro questionamento subliminar do partido, do seu funcionamento e das suas políticas. Talvez nos sectores por onde eu andei, numa altura em que o Partido estava repleto de intelectuais, os limites não fossem tão perceptíveis nem as sensibilidades tão subtis. Que eu me lembre, as afirmações cismáticas eram tão vulgares como o exercício irónico, ou mesmo paródico, do senso de humor. Mas estou a falar de sectores de inimputáveis, encarados com a bonevolência paciente com que os adultos escutam as divagações infantis. Mas a nível do Comité Central imperava tacitamente uma estranha e generalizada demarcação dos limites da discussão. Podia-se discutir veementemente e, até extremadamente, tudo quanto fosse secundário e nada do que fosse essencial. Podia-se criticar os tons da tapeçaria, desde que não se tocasse nem no desenho, nem nas cores nem sequer na qualidade do tecido.
5 - Os eventos, as peripécias (e as partes gagas) que vêm relatados tiveram as suas personagens e as suas autorias. O livro – a que, pelo menos uma vez, o autor chama modestamente “esta memória” - dá conta de intervenções de Álvaro Cunhal e doutros elementos da direcção do partido, uns mais conhecidos, outros menos, numa aproximação de pormenor. Às vezes as palavras do Raimundo são quase de ternura, como quando se refere, por exemplo, a Blanqui Teixeira, do lado da ortodoxia, ou a António Graça, do lado da Crítica. Outras vezes, como nas referências a Jaime Serra, sobreleva a admiração pela coragem e pela frontalidade. Num ou noutro caso o juízo é mais severo (e posso acrescentar que nem sempre coincide com o meu) mas sem passar nunca pela agressividade ou pelo desrespeito pessoal.
6– A razão porque eu estou aqui, hoje, nesta mesa, a comentar este livro não é seguramente a minha grande avidez de falar em público, e não será apenas a admiração e a simpatia que tenho e já manifestei por Raimundo Narciso. É também porque, tratando-se de uma abordagem em que o autor relata factos que foram seguramente marcantes na vida dele, alguns dolorosos e mesmo confrangedores, até com lamentáveis recortes policiescos, Raimundo Narciso não se deixou levar pela raiva e pelo ressentimento. E ainda porque o ponto de vista do autor é inelutavelmente de esquerda, ou seja, do ângulo dos princípios e dos valores e não dos preconceitos e dos interesses; do lado dos homens e não do lado das coisas, sendo certo que as bandeiras também são coisas. Finalmente, porque desde há muitos anos me inquieta também esta questão perturbadora. Como é que gente bem formada, culta, às vezes brilhante, opta (estamos a falar de opções – ninguém aqui foi obrigado) pela renúncia à crítica e pela adopção de fórmulas que nem por serem tranquilizadoras e identitárias deixam de transportar consigo a mentira e os germes da iniquidade. Não é que o livro pretenda resolver de vez o problema. Mas é mais um alerta, documentado e vivido, contra a auto-complacência, o raciocínio burocrático e a demissão da crítica. Como alguém lembrou um dia, no decorrer destas discussões, aludindo a uma célebre gravura de Francisco Goya “o sonho da razão engendra monstros”.
MdC
Mário de Carvalho
Jorge Cordeiro no Avante
"Por vias tortas
"Há os que, para se afirmarem e parecerem ser no presente, têm como única réstia de crédito deitar mão ao que foram no passado e entretanto deixaram de ser. Ou, dizendo de outro modo, valendo pelo que foram e não pelo que são, rebuscam no passado que renegaram algo que lhes permita ser levados a sério no presente. Como que um género de ser o que se não é, porque o que se é... é como se não fosse.
...
[texto completo aqui]
João Tunes: fala quem sabe
No Água Lisa:
"Para demonstrar a indigência política, aliada à rasteirice dos argumentos, Jorge Cordeiro está bem para o actual núcleo dirigente do PCP. Leia-se a sentença sumária com que, à Vichinki, condena o livro de Raimundo Narciso “Álvaro Cunhal e a Dissidência da Terceira Via”. Não desmente um único facto relatado no livro mas afirma que tudo são invenções e falsidades. Claro que o importante era o sinal do sagrado Índex, procurando inibir o eventual desavisado militante tentado a ler o “livro maldito”. "
No Avante
O lançamento
Foi assim, ontem, o lançamento do livro Álvaro Cunhal e a dissidência da terceira via, no auditório da FNAC/Chiado.
Aqui fica o meu agradecimento à Âmbar, ao Nelson de Matos e à Marta Morais, aos apresentadores Mário Lino e Mário de Carvalho e a todos aqueles, presentes na sala, a quem não tive oportunidade de o fazer pessoalmente e aos muitos que me comunicaram a impossibilidade de estar presentes.
Estiveram no evento muitos dos "arguidos" daquele "processo" referenciados no livro e outros amigos. Como Vitor Neto e a Simoneta que vieram do Algarve, Joaquim Pina Moura e a Herculana, Fernando de Castro, João Rodrigues, João Galacho, José Ernesto e a Luísa Quitério, que vieram de Évora, Mário Vieira de
Carvalho, João Soares que teve de se dividir entre este e o lançamento do livro de Batista Bastos, o embaixador Seixas da Costa, o professor Mário Murteira, Correia Pinto, os meus colegas de blog João Abel e Manuel Correia e a Joana, Luís Barrosa, António Almeida e a Manuela, Hilário Teixeira, João de Freitas Branco, Vítor Louro que foi um dos membros do grupo [dissidente] dos seis, o João Tunes do blog Água Lisa, a Céu, a Lúcia Esaguy, Luís Santos, Rogério Moreira, Ramiro Morgado, Paulo Fidalgo, da Renovação Comunista, João Semedo deputado independente pela RC, no BE, Penin Redondo do DOTeCOMe vário smilitantes do PCP nomeadamente "Pedro Bernardes" (atenção é pseudónimo;) amigos de outras actividades, como Jorge Costa, o almirante Martins Guerreiro, Margarida Marante, Ernesto Macedo, amigos do tempo do liceu como o João Luís e o Lois, o Miguel (de vermelho no canto inferior direito da fotografia, cuja atenção é visível) e a mãe dele, Helena, minha sobrinha assim como a avó minha irmã, o Jaime, avô do Miguel e a muitos mais amigos e amigas que se vêm na fotografia e outros que não couberam na sala. Não puderam estar presentes saudosos amigos como António Graça e José Barros Moura, entretanto falecidos. Mas esteve o filho, Manuel Barros Moura. Uma saudação especial para Batista Bastos porque à mesma hora lançava o seu livro AS BICICLETAS EM SETEMBRO (esse sim é que deve ser um livro a sério) e não permitiu que eu lá estivesse presente.
Mário Lino apresenta livro sobre dissidências no PCP
Lino e Narciso foram militantes do PCP e ambos integraram, no início dos anos 90, essa dissidência comunista, com outros militantes como Joaquim Pina Moura, Barros Moura (já falecido) e José Magalhães. Mário Lino participou também, até ir para o Governo, num blogue com Raimundo Narciso (puxapalavra.blogspot.com) . O livro de Raimundo Narciso já criou controvérsia. Vítor Dias, ex-dirigente nacional do PCP (mas ainda militante), revoltou-se contra o facto de surgir na obra como tendo participado em conspirações anti-Cunhal que fervilharam no PCP por essa altura, animadas pela perestroika .
"Jamais tive quaisquer contactos ou relações de cumplicidade política ou de concertação de opiniões, acções e iniciativas com o grupo a que Raimundo Narciso se refere e que ele integrava", escreveu Vítor Dias no seu blogue pessoal (tempodascerejas.blogspot.com). Denunciou ainda o "descaramento daqueles que, tendo ido rapidamente para relevantes cargos no PS, ainda hoje nos queiram convencer que antes agiam a favor da 'renovação' do PCP".
Num blogue dedicado ao livro (agrandedissidencia.blogspot.com), Narciso respondeu dizendo que nunca foi "possível encontrar qualquer contribuição [de Vítor Dias] para a saída do pântano em que o PCP se tinha atolado". J. P. H.
O livro no Jornal de Notícias
Paulo Martins
O PCP espiou, na década de 80, dirigentes que entraram em ruptura com a direcção, assegura Raimundo Narciso, ex- membro do Comité Central, expulso em 1991, no livro “Alvaro Cunhal e a dissidência da Terceira Via”, que amanhã será apresentado em Lisboa.
O autor descreve a sua própria experiência. Em 1988, nas vésperas do XII congresso, foi seguido por um automóvel do partido, quando se dirigia a uma reunião em casa de Joaquim Pina Moura, que servia de “quartel-general” do grupo . Álvaro Cunha], confrontado directamente, não desmentiu a “vigilância”, que só ele e Octávio Pato, dirigente também já falecido, poderiam ter ordenado. A sua reacção, em tom crispado, foi, porém, muito significativa. Falou na “campanha insidiosa” e no “ataque brutal” de que o PCP estava a ser alvo, concluindo com uma pergunta: “Achas que o partido não deve fazer o que for necessário para se defender?”
A obra, editada pela Âmbar, revela episódios menos conhecidos de um dos períodos mais conturbados da história do PCP marcado pelos ecos políticos da “Perestroika”, que Mikhail Gorbachov empreendera e haverá de conduzir à dissolução da União Soviética. O grupo que ficaria conhecido como Terceira Via — Raimundo Narciso, Pina Moura, José Luís Judas, António Graça. Vítor Neto, Fernando Castro e Barros Moura — acreditava na possibilidade de mudar o partido ‘por dentro”, tanto mais que quase todos eram membros do Comité Central (CC). Narciso assume que a táctica adoptada consistia numa demarcação face a outros “críticos”, como o “Grupo dos Seis”, de Vital Moreira e Veiga de Oliveira, que privilegiava uma intervenção mais mediática, e Zita Seabra.
O papel de Álvaro Cunhal no combate à contestação interna— travado sobretudo nas reuniões do CC, no que à Terceira Via diz respeito ganha contornos mais definidos. O antigo membro da ARA, organização criada pelo PCP para cometer. Atentados contra o Estado Novo revela a forma como Cunhal, numa tentativa de estancar as movimentações, tomou a iniciativa de apresentar o documento “Democracia avançada no limiar do século XXI”, que se traduzia numa revi são do programa do partido, reclamada pelo grupo.
No processo que culminou no afastamento de Zita Seabra, actual deputada do PSD, o líder comunista assumiu posições que hoje podem causar surpresa. Numa reunião em que a então dirigente estava sob fogo, alguém a apodou de “cobarde”. Cunhal interrompeu de imediato: “Olhe que não, camarada. Ela é é corajosa”. E impediu a aplicação a Zi ta da pena de suspensão temporária, fazendo aprovar apenas a saída da Comissão Política.
Álvaro Cunhal procurou, em conversas privadas, convencer alguns membros da Terceira -Via de desistirem da estratégia de confrontação. A Raimundo Narciso, acusou-o de se “movimentar nas margens de uma nebulosa onde se infiltra o inimigo”. O destino dos “críticos”, estava, assim, traçado. Pina Moura foi o único a permanecer no Comité Central após o congresso de Dezembro de 1988, no Porto — no qual José Luís Judas, então um destacado dirigente da CGT propôs publicamente a eleição do CC por voto secreto.
O golpe conservador de Agosto de 1991 em Moscovo, apoiado pelo PC desfez todas as ilusões dos “críticos”. Dezenas de militantes participaram no final desse mês numa reunião no hotel Roma, em Lisboa, de desafio aberto à linha oficial. Em Novembro, três dos promotores do encontro — Narciso, Barros Moura e Mário Lino, hoje ministro das Obras Públicas, que apresenta a obra — foram expulsos do partido. O quarto, José Luís Judas, saiu pelo seu pé.
Revelações
PCF ”infiltrou
militantes no PRD
Com o objectivo de complicar a vida ao PS, o PCP destacou militantes, desconhecidos como comunistas, para integrarem o PRD. A estratégia ruiu em 1987 após o retumbante resultado obtido dois anos antes, o partido criado Ramalho Eanes desapareceu na voragem da primeira maioria absoluta de Cavaco.
“Desafinação” no CC
em Outubro de 1987
A primeira grande confrontação no Comité Central após o 25 de Abril ocorreu na reunião de l3 de Outubrode 1987. Pretexto: o adiamento do congresso, previsto para esse ano; de ressaca da vitória do PSD. António Graça abriu as hostilidades secundado por Vítor Neto, Pina Moura, Narciso e Judas, que reclamou a substituição do método de braço no ar pelo voto secreto, na eleição dos órgãos do partido.
Sobe-desce ao CC
antes do congresso
A lista do Comité Central apresentada no congresso de 1988 sofreu alterações na véspera. À excepção de Pina Moura, os “críticos” saíram. João Amaral futuro dissidente, cujo nome não constava, subiu a suplente, depois de informar que, se não servia para o CC, também não continuaria como deputado. Ruben de Carvalho interpretou a posição de suplente como desagrado da direcção face ao seu envolvimento na organização da Festa do Avante!”. Acabou efectivo.
Mas que diz o livro, afinal ?
O Gabinete de Crise
O Centro de Trabalho da Soeiro Pereira Gomes como todas as sedes do PCP usam o pseudónimo de Centros de Trabalho. Não foi só por apego a regras da clandestinidade foi também uma consequência do processo ambíguo com que a revolução começou.
Os capitães que souberam organizar o levantamento militar de nNorte a sSul do país e levar de vencida o aparelho repressivo do Estado Novo acharam-se pequenos para a alta política e foram chamar o general Spínola para a governar. O general que conhecera Estalinegrado do lado dos nazis, andara de braço dado com a PIDE na guerra colonial, estava tão temeroso dos seus antigos patrões como da democracia e achava que o melhor mesmo era aproveitar a PIDE ainda que reciclada e inaugurar a democracia sim, mas sem partido comunista a estorvar. O PCP decidiu não pedir licença ao general para sair da clandestinidade, calçou as luvas, subiu ao ringue para o combate há décadas preparado e nos intervalos das manifestações e levantamentos populares abriu sedes por todo o país. Sedes sim, mas disfarçadas com a designação de centros de trabalho, fórmula facilmente sustentável perante o faiscante monóculo do general com a máxima de que “a nossa política era o trabalho”.
Portanto a sede do comité central na Soeiro Pereira Gomes tinha na certidão de nascimento registado, não sede mas centro de trabalho. E a rua, se assim se lhe podia chamar, tinha só...
Conspiradores?
O EXPRESSO no suple
Devido à difícil leitura transcrevo algumas partes:
"... quero afirmar que esta referência é uma descarada invensão e uma monumental falsidade que absurdamente me procura atingir bem como ao meu camarada Ruben de Carvalho e à memória do infelizmente já falecido meu camarada Luís Sá. atinge directamente (e a dois outros meus muito estimados amigos e camaradas, um dos quais infelizmente já falecido).
"... jamais tive quaisquer relações de cumplicidade política ou de concertação de opiniões, acções e iniciativas com o grupo a que Raimundo Narciso se refere e que ele confessadamente integrava (o mesmo valendo para quaisquer outros grupos que porventura tenham existido ou movimentado fora das regras normais de funcionamento do PCP)."
O Sol entrevista o autor
EX-DIRIGENTE DO PCP EXPULSO EM 1991 RELATA EM LIVRO O PROCESSO DE CISÃO
‘Nem mesmo Álvaro Cunhal tinha já uma visão idílica dos países comunistas’.
No seu livro, descreve uma reunião com Álvaro Cunhal a pedido deste para o tentar afastar do grupo dos críticos. Não sentiu nesse momento vontade de reconsiderar?
Todas as grandes decisões da minha vida política foram tomadas de forma muito pensada, nomeadamente aquando da minha passagem à clandestinidade. Álvaro Cunhal não me fez um pedido explícito para reconsiderar mas, na realidade, era esse o objectivo. Essa reunião veio na sequência de várias outras com Blanqui Teixeira e Octávio Pato, todas para, como se dizia no partido «ajudar o camarada». A reunião com Cunhal foi a última tentativa para me reencaminhar.
Álvaro Cunhal não teve uma conversa dessas com todos os críticos. Signifca que tinha um especial apreço por si?
Ele fez esse contacto com pelo menos três pessoas: comigo, com o António Graça e com o Vítor Neto. Éramos os três membros do Comité Central. Havia factores com algum peso no universo de referências do PCP Eu era membro do Comité Central há muitos anos, tinha vivido 10 anos na clandestinidade e havia um aspecto que, na circunstância, dava um certo pedigree: o facto de ter pertencido à ARA (Acção Revolucionária Armada) antes do 25 de Abril e ter sido o elemento que mais fez pelo lançamento dessa organização.
Sendo conhecedor dos métodos utilizados, há uma certa candura na sua surpresa quando descobre que está sob vigilância...
Sim, se pensarmos noutras vigilâncias que se tornaram públicas e que foram comentadas no próprio Comité Central, nomeadamente em relação a Zita Seabra. Digamos que a surpresa foi mais emocional do que racional
Implicitamente, Álvaro Cunhal assumiu que estavam a segui-lo em nome da defesa do partido?
Não confirmou, mas também não negou nada nem mostrou surpresa, como se se tratasse de um procedimento natural.
Porque levou tanto tempo até perder o encanto em relação ao PCP?
A ruptura só chegou no momento em que houve uma divergência séria. Toda a retórica sobre o centralismo-democrático é excelente quando temos todos a mesma opinião, mas não permite divergências.
A perda de influência do PCP na sociedade portuguesa no final dos anos 80, a par do fim da URSS e da Perestroika de Gorbatchov foram determinantes para a cisão em que participou, a maior desde o 25 de Abril.
Privilegio as razões de carácter interno. Todos nós estávamos próximos ou fazíamos parte dos órgãos de decisão do PCP e constatávamos uma evolução cada vez mais desadequada com a realidade, que não acompanhava as grandes mudanças da sociedade portuguesa.
A queda do comunismo fez ruir o ideal da sociedade socialista sem classes?
Nós já não tínhamos essa visão idílica dos países comunistas. Nem mesmo Álvaro Cunhal, só que ele não o dizia.
«Sem União Soviética e sem Álvaro Cunhal, o PCP de Jerónimo de Sousa é um comunismo de sociedade recreativa». Não está a ser injusto com o actual secretário-geral do PCP?
A frase foi retirada de um contexto onde assume uma importância muito relativa. Jerónimo de Sousa é um líder que tem grande empatia com os trabalhadores e é um popular ao contrário de Cunha!, que era um príncipe da Renascença. Jerónimo de Sousa é um homem da fábrica, da sociedade recreativa, do bailarico. Creio que o actual líder comunista trouxe de novo ao partido uma camada da classe trabalhadora que estava desiludida com a situação política e que viu agora à frente do partido um operário muito perto deles.
Jerónimo de Sousa é, de facto eleitoralmente mais atractivo.
Mas, com o fim da URSS, com o desaparecimento de Álvaro Cunha], que era um estratego e um teórico, deixou de haver no PCP um horizonte compatível com a actual realidade. Continuar a falar no comunismo como se falava antes, na sociedade socialista como se visionava, no marxismo-leninismo como cartilha que se usou durante tanto tempo, no centralismo democrático sem um upgrade muito grande é, de facto, um comunismo de sociedade recreativa.
O Sol
O livro na SIC Notícias
Qual a orgem de tanta curiosidade e interesse por tudo o que diga respeito à vida interna do PCP? Seguramente que foi a tradicional prática de grande resguardo quando não de segredo da sua vida interna determinada pela personalidade de Álvaro Cunhal e também pelas sequelas da clandestinidade. Apesar das Paredes de Vidro...
À saída do estúdio o eng. Ângelo Correia que aguardava o início do debate com Helena Roseta interrogou-me, no seu tão característico jeito irónico, se também eu tinha ido falar sobre a Câmara Municipal de Lisboa. Esclarecido, respondeu-me "vou já comprá-lo."
Vítor Dias reage ao Expresso
Resposta imediata a uma
mentira divulgada no Expresso
e do qual reproduzo este extracto:
"Inserido numa peça que inclui uma entrevista com Raimundo Narciso a respeito do seu novo livro (que será lançado em breve), intitulado «Cunhal e a dissidência da terceira via», o suplemento «Actual» do Expresso de hoje publica na página 20 um texto do jornalista José Pedro Castanheira onde, a certa altura se pode ler que, nesse livro, «Raimundo Narciso relata as «conspirações» do grupo dissidente (...) , encorajado pelas reformas de Gorbachov. Primeiro na sala de convívio da sede, depois num restaurante do bairro de Alvalade, até adoptarem como quartel-general a residência de Pina Moura no Restelo. O grupo é amplo, mas muitos deles acabaram por fazer marcha atrás, como Luís Sá, Vítor Dias, Ruben de Carvalho e outros.»
"Pode acontecer que, uma vez lido o livro, tenha mais algumas coisas a dizer..."
Como a reacção de Vítor Dias se reporta ao texto de José Pedro Castanheira não me cabe a mim responder-lhe. Fá-lo-ei, se algum esclarecimento se impuser, isso sim, se eventualmente se pronunciar sobre o livro.